L'image du moi(s)

Chaque mois, petit billet d'humeur et d'humour à partir d'images conservées aux Archives. Forcément décalé !

Image du moi(s) - année 2025

Vue intérieure du Monument à la gloire de la Résistance, 14 février 1976. Direction de la communication – Mairie de Toulouse, Archives municipales, 15Fi4125/8

août 2025

Août sidère

Ils furent nombreux les Toulousains sidérés lors de l’inauguration du Monument à la gloire de la Résistance le 19 août 1971, vingt-sept ans, jour pour jour, après la libération de la ville. Il faut dire que le bâtiment, situé au début des allées Frédéric-Mistral, tranchait par sa modernité. Œuvre collective des architectes Pierre Viatgé, Michel Bescos, Alex Labat, Fabien Castaing, Pierre Debeaux associés au sculpteur Robert Pages, mais aussi de l’ingénieur Roger Tassera, du compositeur Xavier Darasse , des vidéastes Hubert Benita, Alain Capel, Serge Valon et du programmeur Marcel Bettan, elle mobilisait tous les arts pour rendre hommage aux acteurs de la Résistance.
Quoi de plus naturel que cet écrin de béton, réalisé par des architectes qui en leur temps se rebellèrent contre l’enseignement académique, glorifie des outsiders. Des héros qui en des temps dramatiques s’engagèrent à contre-courant au risque de leur vie. Car il faut bien le reconnaître, ils n’étaient pas légion ceux qui dès juin 1940 s’engagèrent dans la Résistance, et moins encore ceux qui misaient sur leur victoire finale. Mais ils furent progressivement rejoints par d’autres compagnons et finirent par former une véritable armée clandestine.
Cette même armée qui délivra Toulouse le 19 août 1944, évènement dont nous célébrerons le 81e anniversaire dans quelques jours. Une cérémonie se tiendra à cette occasion devant le monument, car ce jour là, à 11h du matin, le soleil illuminera pour la seule fois de l’année – l’architecture du bâtiment ayant été ainsi conçue – la plaque commémorative de la libération de notre cité. 
 

 

Colonies de vacances : jeux extérieurs et activités manuelles. 23 février 1981, photographie N&B. Direction de la communication – Mairie de Toulouse, Archives municipales, 15Fi1910

juillet 2025

Les jaunies colonies de vacances
La cloche libérant les enfants des obligations scolaires vient de retentir et le moment paraït propice à l’évocation d'un lieu de mémoire emblématique, inauguré au siècle précédent : les colonies de vacances. Même si elles sont actuellement en perte de vitesse, et tentent de s’adapter à l’époque en devenant des “séjours thématiques d’épanouissement pluridisciplinaire”, où l’on peut effectuer des stages de “co-développement personnel par la poterie introspective”, il n’en demeure pas moins qu’elles ont marqué des générations de pioupious.
Force est de constater qu'il est bien loin l’âge d’or des colonies de vacances vanté par Pierre Perret où l’on croisait sur le bords des routes des colonnes d’enfants aux vêtements multicolores portant à leur taille l’inévitable K-Way avec ceinture élastique détendue et fermeture métallique aussi biscornue qu’aléatoire. Cela fait des lustres qu’un joyeux « Youkaïdi, youkaïda » n’a pas retenti autour du feu de camp sous lequel cuisent approximativement des pommes de terre emballées dans du papier aluminium. Il n’en reste que quelques clichés sépias ou polaroïds aux couleurs passées, disséminés çà et là dans des albums de famille.
N’y voyez aucune nostalgie car ces colonies de vacances pouvaient parfois, de l’extérieur, s’apparenter à des colonies disciplinaires. J’ai l’exemple d’une amie qui, passant ses étés de jeunesse chez ses grands-parents à quelques kilomètres de l’un de ces établissements, était menacée d’y être envoyée si elle n’était pas sage. Ironie du sort, il se trouve que j’ai moi-même fréquenté ledit centre qui appartenait à ma commune d’origine, et ce n’était pas si terrible (à part la visite annuelle de la fromagerie). Mais je dois reconnaître que le retour à la maison était attendu avec impatience, comme en témoigne ce refrain d’un classique des chants de colo  : « Yéyé les copains, c’est demain qu’on se fait la malle, Yéyé les copains c’est demain qu’on prend le train ».
 
Fête de l’école Michelet à la Halle aux grains, 26 juin 1955, photographie N&B. Emile Godefroy – mairie de Toulouse, Archives municipales, 19Fi1783

juin 2025

Kermesse de la « hess »
Alors que le mois de juin voit les vacances scolaires s’avancer à grand pas, on sent poindre chez certains parents une angoisse latente. Certes, la perspective des congés est enthousiasmante, mais celle d’avoir à occuper leur progéniture en continu l’est un peu moins. Parmi les signes avant-coureurs annonçant l’ouverture de cette parenthèse parfois douce-amère, la kermesse scolaire est un évènement à la fois  incontournable et éminemment symbolique.
Elle incarne, a elle seule, toute cette ambivalence des relations parentales. Loin de moi l’idée de discréditer ces spectacles qui ont demandé tant de travail aux élèves et à leurs encadrants, mais il faut bien reconnaître qu’on s’y ennuie souvent ferme. Et c’est bien normal tant il est rare de voir se produire sur les planches de nos écoles des cadors de l’Actor’s Studio, ni derrière le rideau des Roger Planchon de l’éducation nationale, mais très culpabilisant, surtout quand il s’agit de vos propres bambins. Seriez-vous, tels des critiques trop fréquemment sollicités, blasés des productions consacrées aux saisons, voyages, contes, cirque, etc. ? Cela s’entend.
Mais alors, quelle justification ultime pour ces évènements festifs, à part marquer la fin de l’année scolaire ? Si j’en crois la littérature pédagogique, il s’agit avant tout de créer pour nos chères têtes blondes des souvenirs qu’ils n’oublieront jamais. Si j’avais mauvais esprit, je vous dirais que c’est une définition possible d’un traumatisme. Et à titre personnel, je me souviens d’une représentation où j’avais dû trottiner devant un public impavide durant ce qui m’a semblé des siècles déguisé en lapin blanc, alors que je n’avais rien demandé à personne. Preuve qu’à la kermesse, tout le monde n’est pas forcément à la fête.

Le président Jacques Chirac lors d’un bain de foule, à l’occasion du 73e sommet Franco-allemand à Toulouse, 28 mai 1999. Direction de la communication – Mairie de Toulouse, Archives municipales, 15Fi10740

mai 2025

Mai z’amis, mai z’amours, mai z’emm…
Les 28 et 29 mai 1999 se tenait à Toulouse le 73 e sommet Franco-allemand, où il fut notamment question de la situation des Balkans et plus spécifiquement de celle du Kossovo. Institué par le traité de l’Elysée en 1963, le principe de ces rencontres bisannuelles était destiné à renforcer l’amitié entre les deux pays.  Dieu sait que la tâche était ardue tant les relations « amicales » de ces nations furent quelques peu houleuses au fil des siècles précédents. Notons au passage que la France y était, entre autre, représentée par le président Jacques Chirac qui, si l’on en croit son célèbre aphorisme : « Les emmerdes, ça vole toujours en escadrille », maîtrisait parfaitement la dernière partie du triptyque aznavourien.
A vrai dire, c’est un peu le cas de tout le monde, et le refrain de la célèbre chanson pourrait quasiment fonctionner comme une équation : amis + amours = emmerdes. Que celui, ou celle, qui n’a jamais été pris au milieu d’une dispute de ce genre me jette la première assiette. L’expérience prouve aussi, et notre ancien président pourrait en témoigner, que lors de cette troisième phase, bizarrement les deux premiers termes de l’équation s’évaporent presqu’instantanément et l’on reste généralement seul pour la traverser.  
En parlant de traversée, nous célébrons ce mois-ci le 95 e anniversaire de la première traversée aérienne commerciale de l'Atlantique sud par Jean Mermoz, Léopold Gimié et Jean Dabry sur un Laté 28 réalisée les 12 et 13 mai 1930. Malheureusement, le célèbre pilote eu aussi droit, au cours de sa brève carrière, à une escadrille d’avaries et autres accidents dont le dernier, au large de l’Afrique le 7 décembre 1936, lui fut fatal.
 
Election de miss aviation, 5 avril 1957, 17 x 11,5 cm. Emile Godefroy

avril 2025

Avril part en vrille
Alors que partout en France le printemps fait souffler sa douce brise, à Toulouse, l’Autan prend des airs de tempête. Pour preuve, le record de vitesse de ce zéphyr déboussolant a été enregistré dans notre ville à 122km/h, le 14 avril 2003. Qu’Eole prenne ses aises dans les cieux de la capitale de l’aéronautique est somme toute assez logique.
A ce titre, le mois d’avril pourrait bien être placé sous le signe de l’aviation. Comme le tarmac d’un aérodrome, il est balisé en début et en fin de piste, par des dates-phares. En effet, il s’ouvre le 3 avril 1982 avec le premier vol de l’A310 dans le ciel toulousain et se clôt, au même endroit, le 27 avril 2005, avec celui de l’A380. Malheureusement, le transport aérien a aussi ses tragédies et ses martyrs, tels Yves Brunaud, Alain Richard et Rémy Raymond qui trouvèrent la mort lors de l’accident du « Breguet Atlantic 02 » le 20 avril 1962, près de Revel (Haute-Garonne). 
Pour terminer sur une note un peu plus légère, je voulais évoquer une cérémonie qui fleure bon les Trente Glorieuses : l’élection de miss aviation. Loin de moi l’idée de réduire le rôle de la gent féminine dans l’aéronautique à celui de figurante. Les pionnières Maryse Bastié, Jeanne Herveux, Suzanne Picat, Jacqueline Auriol, Maryse Hilsz, Marthe Niel et Claire Roman sont là pour prouver le contraire. Cependant, ladite élection s’étant tenue à Toulouse, le 5 avril 1957, elle ne pouvait pas jouer la fille de l’air.
 
Les préliminaires de la Paix, Juste, Glorieuse, Durable, affiche imprimée, 75,5 x 70 cm, 1919. Victor Prouvé.

mars 2025

Mars ou trêve
Le mois de mars, placé sous les auspices nominatifs du dieu antique de la guerre, est aussi traditionnellement un temps d’apaisement. S’il on s’en tient au seul calendrier liturgique catholique la période allant du 5 mars au 17 avril est celle du Carême. Faisant référence aux quarante jours passé par le Christ dans le désert, elle donne lieu à des pratiques de jeûne et d’abstinence, mais aussi, depuis le Moyen Age, à une trêve des armes.
Ainsi, il y a presque mille ans - en 1027 - se tint presque à Toulouse, c’était à Toulouges (près de Perpignan), un concile où fut proclamé pour la première fois le principe de la trêve de Dieu. Il s’agissait d’imposer aux seigneurs et suzerains une suspension des actions guerrières durant certains jours et périodes de l’année. Ce fut d’abord le dimanche, puis du mercredi soir au lundi matin, et enfin durant les temps de l’Avent, de Noël, du Carême et de Pâques à la Pentecôte.
Mais il ne faut pas être naïf, l’intention louable de pacifier le monde médiéval s’accompagnait aussi d’une puissante volonté de contrôle social et de restauration de l’autorité ecclésiastique. Usant, entre autres moyens, de l’anathème  pour mettre au pas les récalcitrants, l’Eglise sut canaliser la violence vers de « bonnes » actions, parmi lesquelles les croisades dont notre région eut tant à souffrir. On a même vu le cas exceptionnel de Guy d’Anjou, évêque du Puy, contraignant ses fidèles à jurer la paix sous la menace des armes.
Photographie d’une sculpture représentant la mort de Jean-Etienne Duranti par Dominique Fourcade dédicacée à Charles Lécrivain, photographie N&B, 11 x 13,4 cm, 1910. (détail)

février 2025

Sang Valentin
Je me souviens d’un groupe de rock shoegaze de la fin des années 1980 qui tenait son nom, My Bloody Valentine, d’un film connu en France sous le titre Meurtres à la Saint-Valentin. Il y était question d’assassinats en série dans un village minier de la Nouvelle-Ecosse à l’occasion de la fête des amoureux. Car, étonnamment, le 14 février n’est pas uniquement la date où se célèbre la passion la plus douce, mais aussi celle où se déchaîne, parfois, la plus noire violence.
Ainsi, en 1929, la prohibition ayant dopé le crime organisé à Chicago, le célèbre Al Capone fait sauvagement éliminer une partie de ses rivaux dans un garage du quartier de Lincoln Park. « Le Massacre de la Saint-Valentin » fait la une de la presse le lendemain. Vingt-trois ans plus tard, un évènement éponyme se produit en Guadeloupe lorsque la grève des ouvriers de l’usine Gradel de la commune du Moule est réprimée dans le sang. Mais le pire de ces carnages « valentins » demeure le pogrom de Strasbourg en 1349 où la totalité de la communauté juive de la ville, plus de deux mille âmes, est massacrée par la population.
A Toulouse, le mois de février 1589 est aussi le théâtre d’émeutes sanglantes liées aux guerres de religion. L’une des  victimes est Jean-Etienne Duranti, premier président du Parlement de Toulouse, qui est voué aux gémonies par les ligueurs catholiques en raison de sa loyauté au roi Henri III. Chassé du palais parlementaire, il se réfugie dans la maison commune, ancêtre du Capitole, puis au couvent des Jacobins. Le 10 du mois, alors qu’il sort pour parlementer avec ses opposants il est mortellement blessé par un tir d’arquebuse. Son beau-frère Jacques Daffis, avocat général au sein dudit parlement, est quant à lui égorgé devant la porte de la prison de Toulouse. Comme dit la chanson : « On n’a pas que d’l’amour à vendre. Y’a d’la haine ! ».
 
Autobus de la ligne n° 22 desservant le quartier de la Terrasse, place du Capitole, 7 janvier 1987, négatif N&B, 2,4 x 3,6 cm. Francis Alexandre - 15Fi3433/11

janvier 2025

Un car de siècles
Alors que s’achève le premier quart de siècle de ce troisième millénaire, nous allons bientôt célébrer les 100 ans de la mise en fonctionnement d’une ligne d’autobus à Toulouse, par la Société de transports en commun de la région toulousaine, ancêtre de la SEMVAT et de Tisséo.
Comme de nombreux Toulousains, j’ai beaucoup fréquenté ces autocars à tel point que leurs numéros et leurs destinations sont encore inscrits dans les replis de mon cerveau et peuvent instantanément refaire surface. Ainsi, le « 64 » évoque immédiatement, pour le banlieusard que j’étais, la ligne desservant Colomiers. Les initiés savent qu’il fallait prendre garde à bien choisir entre la version Sud et Nord sous peine de devoir marcher plusieurs kilomètres pour rentrer chez soi. De même j’associe encore le « 148 »  à l’indescriptible promiscuité qui y régnait quand les étudiants se pressaient dans les bus à soufflets bondés se rendant à la fac du Mirail.
La ligne 22 fait, quant à elle, surgir le souvenir cuisant d’une mésaventure adolescente. Accompagné de deux amis nous étions montés place Dupuy en « oubliant » de valider nos tickets. Fatalement au mitan de l’avenue Jean-Rieux deux contrôleurs entrent à leur tour et bloquent les portes de sortie. Alors que nous nous résignons à être verbalisés, l’un de mes comparses, pour une raison obscure, décide de se faire la belle via une fenêtre. Cette dernière étant sécurisée, il y reste bloqué en hurlant des insanités. Le bus s’arrête et nous sommes sortis, manu militari, par les agents de la SEMVAT, malgré les protestations d’une aimable grand-mère qui se proposait de payer nos titres de transports. Se faire pincer dans le « 22 », ça ne s’invente pas.

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